Múmias Demônios
Pode parecer estranho que os templos budistas no Japão a casa do demônio de rua ocasional mumificado (oni), mas mais uma vez ele provavelmente faz sentido mantê-los fora das ruas e sob o olhar atento de um padre.
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| Três faces cabeça de demônio na Zengyōji templo |
Zengyōji (善行 寺) templo na cidade de Kanazawa (Ishikawa
prefeitura) é o lar da cabeça mumificada de um demônio de três faces. Diz a lenda que um padre residente
descobriram a múmia em uma câmara de armazenamento templo no início do século
18. Imagine sua surpresa.
Ninguém sabe onde a
cabeça de demônio veio, nem como ou por que ele acabou no armazenamento.
A cabeça mumificada
tem duas faces sobrepostas na frente, com outra (semelhante a de um kappa),
situado na parte de trás. O templo
coloca a cabeça sobre a exposição pública a cada ano em todo o equinócio da
primavera.
Outra múmia misteriosa demônio pode ser encontrada em
Daijōin templo na cidade de Usa (prefeitura de Oita).
A múmia se diz ter
sido a herança preciosa de uma família nobre.
Mas depois de sofrer algum tipo de infortúnio, a família foi obrigada a
se livrar dele.
A múmia demônio
mudou de dono várias vezes antes de acabar nas mãos de um paroquiano templo
Daijōin em 1925. Após o paroquiano caiu
muito mal, a múmia era suspeito de ser amaldiçoada.
O paroquiano
rapidamente recuperado de sua doença após a múmia foi colocada sob os cuidados
do templo. Ela permaneceu lá desde
então. Hoje a múmia demônio consagrados
de Daijōin templo é reverenciado como um objeto sagrado.
Infelizmente, foi destruída em um incêndio em 1943.
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| Bebê demônio múmia em Rakanji templo |
Múmias Sereias
No período Edo Japão - particularmente nos séculos 18 e 19 -
sereia múmias eram uma visão comum em carnavais sideshow populares chamados
misemono. Com o tempo, a prática da
mumificação sereia floresceu em uma forma de arte como pescadores técnicas
aperfeiçoadas para costura as cabeças e corpos superiores de macacos para os
corpos de peixes.
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| Sereia múmia no Museu Nacional de Etnologia, Leiden |
A criatura mumificada foi obtida por Jan Blomhoff caralho
enquanto servia como diretor de Dejima, a colônia comercial holandesa no porto
de Nagasaki, de 1817 a 1824. Ela agora
reside no Museu Nacional de Etnologia, em Leiden.
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| Sereia misteriosa múmia |
Múmias Kappa
Como o múmias sereia, muitos Kappa (rio imp) múmias
são pensados para ter sido trabalhada por período Edo artistas usando partes de
animais que vão de macacos e corujas para arraias.
Este kappa mumificado, que agora reside em um museu
holandês, parece consistir de partes de animais diferentes juntos em um
conjunto harmonioso. Acredita-se ter
sido criado com a finalidade de carnaval entretenimento no período Edo.
Outro kappa mumificado pode ser encontrada em Zuiryuji templo em Osaka.
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| Kappa múmia em Zuiryuji Templo, Osaka |
O humanóide de 70 centímetros de comprimento, supostamente
remonta a 1682.
Outra notável
múmia kappa pode ser visto em um lugar aparentemente improvável - em uma
cervejaria bem na cidade de Imari (Saga).  |
| Kappa múmia em Matsuura Brewery |
De acordo com um folheto da companhia, o kappa mumificado
foi descoberto dentro de uma caixa de madeira que carpinteiros encontrados
escondidos no teto ao substituir o telhado de mais de 50 anos atrás.
Imputando a criatura
era uma curiosidade de idade os seus antepassados tinham passado para gerações,
os proprietários da empresa construiu um pequeno altar e consagrado a múmia
kappa como um deus do rio.
Raiju
Com uma compreensão limitada científica do céu, a pessoa
comum no período Edo-Japão olhou para cima com grande temor e mistério. Criaturas sobrenaturais chamado raiju (雷 獣)
- lit. "Besta trovão" -
acreditava-se que habitam as nuvens de chuva e ocasionalmente caem na terra
durante relâmpagos.
Os primeiros
registros escritos conhecidos da data raiju já em finais do século 18, embora a
criatura parece emprestar características do nue - uma nuvem-moradia, doença de
indução quimera descrita pela primeira vez no conto do Heike, um 12 º século
épico histórico.
Os detalhes sobre a
aparência do raijū variam. Alguns
documentos do período Edo reivindicar o raiju parecia um esquilo, gato ou
doninha, enquanto outros descrevem-no como sendo forma mais como um caranguejo
ou cavalo-marinho.
Um documento ilustrado conta a história de um raiju que caiu
do céu durante uma violenta tempestade na noite de 15 de junho 1796 em
Higo-kuni (atual Kumamoto).
Aqui, o raiju é descrito como uma criatura caranguejo-como
com um casaco de pele preto de medição de cerca de 11 centímetros (4 polegadas)
de espessura.
Outro encontro
notório ocorreu na área de Tsukiji de Edo em 17 de agosto de 1823. Duas versões do incidente oferecer
diferentes descrições da besta.
Em outro relato, o raiju tem um olhar mais arredondada e não
tem o chifre pontudo.
No volume 2 de
Kasshi Yawa ("Contos da Noite do Rato"), uma série de ensaios
retratando a vida comum em Edo, autor Matsuura Seizan escreve que não era
incomum para o gato-como criaturas a cair do céu durante tempestades.
O volume inclui a história de uma família que ferveu e comeu
uma tal criatura depois que caiu para baixo em seu telhado.
Dada a freqüência de
avistamentos Raiju, que deve vir como nenhuma surpresa que um múmias poucos
apareceram.
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| Raiju múmia em Yūzanji templo |
A múmia parece com o de um gato, à primeira vista, mas as pernas são bastante longos e do crânio não tem órbitas visíveis.
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| Raiju múmia em Saishōji templo |
Demônio Tengu
Outra criatura lendária céu sobrenatural é o tengu , um
perigoso demônio muitas vezes representado na arte como sendo parte humana e
parte pássaro.
O Museu Hachinohe (Aomori) no norte do Japão é o lar de uma múmia Tengu, que disse ter pertencido a Nambu Nobuyori, um líder do clã Nambu que governou o domínio Hachinohe em meados do século 18.
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| Tengu múmia no Museu Hachinohe |
A múmia, que parece ter uma cabeça humanóide e as penas e os
pés de um pássaro, é acreditado para ter originado na cidade de Nobeoka
(Miyazaki) no sul do Japão.
Teorias sugerem que a múmia tengu fez o seu caminho ao norte
depois de ser passado ao redor entre membros de famílias japonesas samurai
dominantes, alguns dos quais estavam profundamente interessado em recolher e
comercializar estas curiosidades.
Monges Mumificados
Alguns templos budistas no norte do Japão são o lar de
"múmias vivas", conhecidos como sokushinbutsu (即身仏). Os corpos preservados são supostamente os de
monges ascetas que voluntariamente mumificado-se na busca de nirvana.
Para se tornar uma múmia viva, os monges tinham que passar
por um longo e difícil processo de três etapas.
Passo 2: Para outros 1.000 dias, eles comem apenas casca e
raízes no diminuindo gradualmente montantes.
Perto do fim, eles começam a beber chá feito a partir da seiva da árvore
urushi, uma substância venenosa normalmente usado para fazer tigelas japonesas
laca, o que causou ainda mais a perda de líquido corporal.
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| Arisada Hoin, 300-anos de idade, "viver múmia" no Kanshūji templo (Fukushima) |
Passo 3: Por fim, os monges se retiravam para uma câmara
subterrânea apertado conectado à superfície por um minúsculo tubo de ar de
bambu. Lá, eles meditam até morrer, em
que ponto eles foram selados em sua tumba.
Após 1.000 dias, eles foram exumados e limpos.
Se o corpo permaneceu bem preservada, o monge foi
considerado uma múmia viva.
Infelizmente, a
maioria dos que tentaram auto-mumificação não tiveram sucesso, mas os poucos
que conseguiram alcançou o status de Buda e foram consagrados em templos. Como muitos como duas dúzias dessas múmias
vivas estão sob os cuidados de templos no norte de Honshu.
O governo japonês baniu a prática da auto-mumificação no final do século 19.
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